LA HIPOCRESÍA DEL RÉGIMEN DEL 78 LA ESPAÑA QUE SE ROMPE (WILLY TOLEDO)

¿Con qué legitimidad el Estado procesa encarcela y condena a secesionistas catalanes, habiendo dejado impune el Genocidio Franquista 1936-1975?

¿Por qué el Estado no trata por igual a las víctimas de ETA que a las víctimas de los GAL?

¿Por qué es delito hacer apología del terrorismo de ETA y no es delito hacer apología del Genocidio Franquista?

¿Porque los constitucionalistas no conceden la misma legitimidad a "todos" los parlamentarios elegidos por el pueblo?

¿Por qué cuando un pueblo rinde homenaje a un preso de ETA que ha cumplido la condena, se considera ensalzamiento del terrorismo?

¿Por qué se permite que el franquismo tenga su página Web para su permanente propaganda ?

WILLY TOLEDO, EL LÁTIGO DEL RÉGIMEN DEL 78

La Fundación Nacional Francisco Franco (FNFF) fue constituida por 226 Fundadores el 8 de octubre de 1976, ante el Notario de Madrid D. Alejandro Bérgamo, apenas un año después de la muerte de quien rigiera los destinos de España durante 40 años. Goza de personalidad jurídica como institución cultural, sin que su actividad u objetivos sean de adscripción política o partidista en modo alguno.
Los fines de la Fundación, de acuerdo con sus estatutos, son textualmente los siguientes:

1. Siguiendo la voluntad expresa de los fundadores, sin perjuicio de lo establecido en el artículo 3 de la Ley 50/2002, la Fundación tiene por objeto básico:

      a. Difundir y promover el estudio y conocimiento sobre la vida, el pensamiento, el legado y la obra de Francisco Franco Bahamonde, en su dimensión humana, militar y política, así como sobre las realizaciones de los años de su mandato como Jefe del Estado Español, Capitán General y Generalísimo de los Ejércitos.

      b. Difundir y promover el estudio y conocimiento del Estado que rigió los destinos de España entre los años 1936 y 1977.

      c. El fomento y desarrollo de la educación, la investigación científica y técnica y de cualesquiera otras actividades culturales.

       d. La defensa de los fines anteriores tanto ante los medios de comunicación como ante las diversas administraciones públicas o instando la tutela efectiva ante la jurisdicción correspondiente.

El principal activo de la fundación es el Archivo de Francisco Franco, que contiene unos 30.000[i] documentos que son clave para la historia de España, ya que representan la práctica totalidad de la documentación que pasó por las manos de por quien fuera Jefe del Estado durante 40 años: correspondencia con otros jefes de Estado, ministros y personalidades tanto de España como del extranjero, informes confidenciales del Estado Mayor, distintos ministerios y embajadas, borradores de leyes con anotaciones manuscritas del propio Franco al margen, etc. Puede decirse sin temor a equivocarse que el archivo de la Fundación es el más relevante de la España de Franco, y que permite adentrarse en la realidad de su gobierno con un detalle y una precisión inalcanzables en otros países en los cuales, dichos documentos, típicamente se clasifican como secretos durante décadas, y en multitud de casos nunca se hacen públicos.

La Presidencia de Honor de la Fundación Francisco Franco la ostenta su hija, Carmen Franco y Polo, Duquesa de Franco. Su Presidente Ejecutivo es Gonzalo Fernández de la Mora y Varela. La Fundación está dirigida por un Patronato de entre 40 y 50 miembros, y cuenta con más de un millar de afiliados. Su presupuesto ha sido de 125.000 Euros en el año 2017.

Hasta la actualidad, las personas que han ocupado los puestos en la Presidencia y Vicepresidencia Ejecutiva de esta Fundación han sido:

Presidente y Presidente de Honor:

Excma. Sra. Dña. Carmen Franco Polo (1976-2017)

Vicepresidentes Ejecutivos:

Sr. D. Joaquín Gutiérrez Cano (1976-1996)

Sr. D. Enrique Thomás de Carranza (1996)

Sr. D. Jesús Ruíz Molina (1996-1997)

Sr. D. Félix Morales Pérez (1997-2011)

Sr. D. Jaime Alonso García (2011-2016)

Presidente Ejecutivo:

Sr. D. Gonzalo Fernández de la Mora y Varela (2016-2018)

Gral. D. Juan Chicharro Ortega (2018 - Actualidad)

La Fundación publica un boletín trimestral. Su primer número, noviembre de 1977, se abría con un editorial titulado “La Fundación, obra de todos”.

Las actividades de la Fundación son resumidamente las siguientes:

1. Mantenimiento del archivo personal de Francisco Franco y aseguramiento del acceso público al mismo. Recientemente, la Fundación ha publicado en Internet el catálogo de los documentos existentes en el archivo, y envía copia de los mismos a los investigadores que lo solicitan.

2. Lucha contra la mal llamada Ley de Memoria Histórica (LMH). La Fundación considera que la citada Ley es gravemente dañina para la convivencia entre españoles, sectaria en su análisis de la España de Franco, e inconstitucional en cuanto restringe la libertad de opinión e investigación. Las actuaciones de la Fundación en este terreno han cosechado numerosos éxitos, y han paralizado las actuaciones arbitrarias de las diversas Administraciones en todos aquellos casos en los que la Fundación se ha personado judicialmente, y en particular el callejero de Madrid.

3. Participación en el debate cultural y político de la España actual, con el objetivo de poner de manifiesto la grandeza de la vida y obra de Francisco Franco y de la España que creó.

4. Gestión de las visitas al Pazo de Meirás, por expreso deseo de la Duquesa de Franco. Esta gestión está dirigida a exponer la vida y obra de Francisco Franco a los visitantes del Pazo.

Datos sobre las subvenciones recibidas por la FNFF

La Fundación Nacional Francisco Franco recibió un conjunto de subvenciones procedentes del Ministerio de Educación, Cultura y Deportes, con el fin de microfilmar y digitalizar el archivo Francisco Franco. El resultado de la referida digitalización está formado por 230 rollos y 27.357 documentos, puestos al servicio de investigadores, profesores y cualquier otra persona que lo requiera. Las subvenciones recibidas han sido las siguientes:

B.O.E. 222 del 15/09/2000 41.080,38 euros

B.O.E. 230 del 25/09/2001 42.073,44 euros

B.O.E. 200 del 21/08/2002 41.000,00 euros

B.O.E. 200 del 21/08/2003 26.690,00 euros

TOTAL: 150.843,82 euros

La FNFF aportó el 10% del coste del proyecto.

Como resultado de este proyecto, la FNFF hizo entrega al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de lo siguiente:

26/09/2002 rollos microfilmados nº 1 al 99,

10/12/2002 rollos microfilmados nº 100 al 130

24/09/2003 rollos microfilmados nº 131 al 167

03/10/2003 base de datos

19/02/2004 rollos microfilmados nº 168 al 194

10/03/2004 rollos microfilmados nº 195 al 229.

La subvención recibida fue destinada en su totalidad a la informatización de los documentos del archivo, en cumplimiento de las condiciones especificadas por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, en virtud de lo cual los fondos de la Fundación se constituyen como archivo integrado en el Sistema Español de Archivos, siendo de público acceso.

Con excepción de la citada subvención para la digitalización del archivo de Francisco Franco, la FNFF no ha recibido ninguna aportación ni ninguna subvención de ningún organismo oficial, financiándose únicamente a partir de las aportaciones de sus socios desde el mismo momento de su fundación.

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[i] El primer libro que utilizó ampliamente el archivo de la FNFF fue "Francisco Franco y su tiempo", de L. Suárez Fernández, editado por la Fundación Nacional Francisco Franco en 1984.

LA FUNDACIÓN NACIONAL FRANCISCO FRANCO 

GALERÍA EN BLANCO Y NEGRO DEL FRANQUISMO COMO RÉGIMEN CRIMINAL Y GENOCIDA

WILLY TOLEDO EL LÁTIGO DEL RÉGIMEN DEL 78

Selección realizada por Pedro Taracena Gil periodista.

HEMEROTECA JAM MONTOYA

El fotógrafo de la carne y el gemido: J.A.M Montoya

Carmen Reja Guisado

24/01/2013

“Nauseabundo”, “escatológico”, “pornográfico”, “herético”, “diabólico”, fueron los adjetivos que acompañaron la aparición del catálogo Sanctorum en el pasado 2003. Cuatro años más tarde, fue impuesta una querella contra José Antonio Moreno Montoya por un delito “contra los sentimientos religiosos”, tipificado en el artículo 525.1 del Código Penal.



El último deseo Obumbrabit

“Nadie es profeta es su tierra”, dice el refranero. En nuestra mano está que la capacidad creadora no se vea castrada o catapultada fuera de nuestras fronteras (como ya sucedió al pintor Juan Barjola), por la ignorancia de algunos y el sometimiento de otros.

Pensamiento Crítico se deja seducir por el genio, busca adoptar la mirada de JAM Montoya, para conocer a la persona que hay detrás de un objetivo que perfila sentimientos como el dolor, la soledad y la agonía que, mimetizados con el sexo, despiertan en el espectador aquello que creía dormido.

Si sentimos la imperiosa necesidad de describir con palabras algo que se escapa a lo material, a la cotidianeidad de los objetos, algo que nos arranque algo más que la piel, que nos despedace hasta casi dejarnos moribundos, es más que posible que nos encontremos frente a la obra de JAM Montoya.

Nacido en Extremadura, y con absoluto convencimiento de querer ser fotógrafo con apenas dieciséis años, declara esta disciplina artística como “el sentido de su vida”. Un sentido que, lamentablemente, no ha calado en su tierra (Badajoz), provocando al autor un sentimiento agridulce.

Para Montoya, la fotografía se convierte en una “terapia existencial”. Cuando no hace fotos, está “jodido”; en cambio, si las realiza, describe su vida como “un nirvana permanente”.




Jam montoya

La provocación o la mera intención de ganar dinero se desechan como impulsoras de la obra de este fotógrafo. Este, asume con total impunidad que su destino es el de “hacer fotografía”. La pasión toma el protagonismo cuando se dedica a crear, alejándose de la definición que los mortales tienen de “trabajo.

Es el “arte por el arte”, tal y como predicaba Wassily Kandinsky (Moscú, 1886- 1944). Es amar sin esperar a ser correspondido, es estar dispuesto a renunciar a otros pilares de igual importancia en su vida.

No hay hueco para las casualidades cuando tenemos una meta. En la trayectoria de JAM, esta meta es clara y rotunda, como los son sus cuerpos abandonados a la obviedad del ser, caprichosos, crudos, casi palpables.


Blandy Blub



Lo que esconde el mundo

Hace hoy 10 años que Sanctorum (2003) vio la luz. Nos referimos a una colección de imágenes en blanco y negro, claro contenido sexual e iconografía religiosa. Unas fotografías evocadoras, radiantes, limpias, que se clavan en la mente del espectador levantando sentimientos que a veces no puede nombrar, que no tienen etiqueta.

Para muchos, esta serie se convirtió en la excusa perfecta para hacer correr ríos de tinta. Cometieron el grave error de confundir arte con intereses políticos, o religiosos, y el fanatismo enfermizo de unos cuantos, sirvió para que Montoya no ame su ciudad en presente, sino en pasado, cada vez que recuerda lo tristemente acontecido.

JAM Montoya es mucho más que Sanctorum, y poco le importa si le recuerdan por eso.Sanctorum es solo una nimia parte de lo que es capaz este fotógrafo cárnico, como él mismo defiende.


Salomé El Santo Distraído

Para valorar la obra de Montoya tenemos que estar dispuestos a sentir. A mirar con los ojos del corazón. A ser honestos con aquello que nos hace humanos e imperfectos.

La sexualidad se convierte en eje principal de la obra. Una sexualidad despojada de tabúes, que muestra al individuo en un modo que va más allá de lo permitido en nuestra sociedad. Para algunos, una sociedad aborregada en cuanto a cultura visual, que engulle sin criterio y con sumisión. Lo anodino, esmirriado y falto de sentido abduce sin compasión, alejándose de los cánones clásicos de belleza. Montoya expresa su descontento con esta forma de vivir el arte, de sentirlo. Nadie conecta porque a nadie le importa, “se comen lo que les echen”, manifiesta.



Hot Dog

Siempre, entre bambalinas, otra de sus pasiones: la música, que sacrificó para dedicarse en cuerpo y alma a la disciplina fotográfica. La música como vehículo que transporta todo sentir, ajeno a la superficie del papel. Su trabajo no recuerda a una pieza musical concreta, pero si logra evocarnos ciertas melodías, a menudo con ritmo de jazz.

La finalidad en el proceso creativo no es otra que la de sorprenderse a sí mismo. Si esto no sucede, no alcanzará a nadie más. Para ello, es necesario concebir el arte “no desde el corazón, sino desde las tripas”, como él mismo afirma.

Este punto de partida se torna inviolable para no adulterar el juego artístico. Pone de manifiesto la evolución pictórica de maestros como Picasso o Mondrian, y reconoce la honestidad de quienes no se conforman con repetir un patrón establecido.

Asimismo, repudia la falta de ética de aquella fotografía enlatada que solo responde a estímulos económicos y se acompaña de cobardía, al no atreverse a plantear una estética que, quizás, no tenga cabida en el mercado.

“El arte no sirve para nada. El arte, para lo único que sirve es para esa parte espiritual que todos tenemos y que casi nadie cultiva”. Para Montoya, desde el inicio del proceso creativo es una catarsis emocional que embriaga a la hora de escoger una colección y trabajar en ella, explicando la posibilidad de crear con las limitaciones que los hombres podamos llegar a tener y valora esta experiencia.





El alarido,transmutación después de Bellmer y Bacon La noche

La dicotomía entre analógico y digital es otro de los eslabones que conforman el proceso de creación de Montoya. Su experiencia en el positivado le ha dotado de importantes reconocimientos en el mundo de la fotografía. En países como Alemania, no se lo piensan dos veces a la hora de valorar la escala tonal de JAM Montoya. Tanto es así, que se ha convertido en el único fotógrafo español cuyo trabajo aparecerá en la última publicación de Fotografía Internacional de la editorial alemana Feierabend Unique Books.


Rosario Cruz

Muchas son las cualidades que el fotógrafo de personas tiene que reunir si lo que en realidad busca es arañar la conciencia del que observa. Montoya lo describe como un “don”, que se canaliza en el trato con aquel que decide formar parte de este universo visual.

Su “Serie Negra” (1990), donde encontramos cuerpos en actitud de defecar, surgió como consecuencia del hastío que el artista sentía a su regreso de Barcelona. Expresa en su discurso una especie de locura transitoria, al sugerir a las personas que formaron parte de este trabajo que se mostrarán no solo en cuerpo sino en alma, para la toma de estas imágenes. Plantea una crítica mordaz y sin tapujos a las pautas impuestas por lo que se considera “bello” en la sociedad de consumo.

Dos años después de su última colección “Acciones” (2010), el artista ha madurado las ideas de su próximo trabajo, del que aún no hay muchos datos, pero del que defiende que será algo novedoso, y que, de no ser así, cesaría en el intento.



Acciones

Fotos cedidas por el artista.

El texto y las imágenes publicados pertenecen a la Revista Pensamiento Crítico, que autoriza su difusión siempre que se especifique la procedencia de estos contenidos. Fotografías y actualizaciones diarias en

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CARTA AL COMPAÑERO PABLO IGLESIAS

Carta franca a Pablo Iglesias

JORGE BUSTOS

Sábado, 13 julio 2019 - 02:06

Está usted ganándose mi respeto, se lo confieso. Toda persona que ofrece resistencia al sanchismo se lo gana

JUAN CARLOS HIDALGO / EFE

Está usted ganándose mi respeto, se lo confieso. Toda persona que ofrece resistencia al sanchismo se lo gana, igual que todo lacayo de su inescrupuloso poder, sea político o periodista, lo pierde completamente. Usted sabía que pronto iba a ocupar el lugar de Rivera en la máquina de picar carne del Estado que Sánchez ha poblado de sicofantes a sueldo, pues Sánchez sabe, como lo sabía Michael Corleone, que la lealtad de sus hombres -y mujeres- depende exclusivamente de que estén bien pagados. De su carisma humano o su magnetismo intelectual no se fía, y hace bien. Nadie sigue a un maniquí, a menos que el maniquí reparta nóminas.

Le están cocinando a fuego lento, señor Iglesias. No es que Podemos no intente también utilizar en su favor a los medios, pero usted no puede competir con la maquinaria de Moncloa. No descarte tampoco un trabajito de las cloacas, vista la catadura del tal Marlaska. Y sin embargo la estoica contención que está usted demostrando -y que para mí quisiera cuando contemplo el aceitoso cierre de filas de la sauna sanchista- le está permitiendo ganar la batalla de la imagen. Su posición es particularmente interesante porque usted, a diferencia de Sánchez, sí es de izquierdas, y sabe que en España la izquierda decide el relato desde la muerte de Franco. Ahora bien, el monopolio del guion lo ha ostentado siempre el PSOE. Y como buen partido sistémico, el PSOE no admite competencia en el negocio. Así que ahora la opinión pública zurda tiene que elegir entre la coherencia o el poder. Entre Podemos o PSOE.

Lo de la cal viva no se lo perdonan. Tampoco que se presentara a sí mismo como la sonrisa del destino del entonces menguante Pedro; aquello fue tanto como llamarlo analfabeto, y aunque la historia está llena de analfabetos a los que bastó la voluntad de poder, muchos supimos reconocer -no sin regocijo- la exactitud de su definición. Luego Sánchez aprendió de usted, le robó el discurso antiestablishment para recuperar Ferraz. Pero una maniobra habilidosa para asaltar la cima de una sigla centenaria nunca tendrá el mismo mérito que levantar solo y de la nada un partido y colocarlo como tercera fuerza del país, como han hecho usted y después Rivera. El fundador no puede compararse con el oportunista. A mí eso, llámeme antisistema, me merece un respeto.

"Nada más imprudente que fiarse de la palabra de un político". Muy cierto, señoría. Si se quedan fuera del Gobierno usted sabe que Sánchez les engañará, no solo porque pretende gobernar por el centro para fagocitar a Cs sino porque Sánchez ha basado toda su carrera en la traición, y no va a cambiar lo que le funciona. Yo no sé si se rendirá usted. Pero sé que a los mentirosos se les termina atrapando. A veces en una urna.

Carta a Pablo Iglesias

Editor: Pedro Taracena Gil

EL FRENTE DE LA EXTREMA DERECHA AVANZA

Por Pedro Taracena Gil

“Solamente recuperaremos el Estado de Bienestar si el PSOE vence el odio que tiene contra UNIDOS PODEMOS y establece un Gobierno de Coalición al servicio del pueblo, NO al servicio de la Oligarquía: IBEX-35, Patronal, la Banca, la Europa de los Mercaderes, la Iglesia y los Caciques”. 

Esto la firma El Sentido Común, NO el sentido común de la derecha.

El Nuevo Movimiento Nacional avanza con toda la artillería pesada que le proporciona la ventana de Antena 3 TV. Desde que amanece el día hacen acto de presencia las portadas de los periódicos: LA RAZÓN, ABC, EL MUNDO y desde este guion establecido lanzan las consignas de la propaganda, los bien pagados impostores del periodismo, como sicarios de la extrema derecha que ganó la Guerra Civil e implantó la Dictadura y la Transición. Desde los primeros programas de la mañana, las Musas del PP, los Voceros del Régimen del 78 y los Boceras del Reino, toman cada cual el lugar asignado en las trincheras y barricadas de tertulias y telediarios para lanzar la versión oficial de: LA ESPAÑA UNA GRANDE Y LIBRE, testamento de Franco.

LA SEXTA, es la ambigüedad manifiesta entre la servidumbre de quien les financia, imponiendo al Inda y al Maruenda de turno, y dando piruetas independientes con: SALVADOS, LA SEXTA COLUMNA y EL INTERMEDIO.

El Grupo PRISA intenta ir de independiente como en los años del maridaje Gobierno-EL PAÍS, pero ahora sirve al Tea Party USA. El tándem Cebrián-González está escorado hacia el centro de la extrema derecha.

TELE 5 es fiel a su TELEBASURA y sus tertulias y telediarios se mueven en una ambigüedad inocua. Pero muy centrada en la extrema derecha que le otorga cierta impunidad democrática y humanística.

Los medios del entorno eclesiástico son fieles al nacionalcatolicismo y al Viejo Movimiento Nacional. Ajenos a la España democrática. Los medios públicos nacionales y nacionalistas sirven a su gobierno de turno, divulgando la España oficial según cada cual la ve. Desde Catalunya, País Vasco o Galicia.

Es una vergüenza que todos los medios se escoren hacia el mantenimiento de un país que ya no existe. Es falso que la extrema derecha sea una moda exportada de Europa. No. El PARTIDO POPULAR, CIUDADANOS y VOX, son lobos de la misma camada. No proceden de allende los Pirineos, son hijos del mismo padre: Franco, sí El Genocida. Por eso no condenan el franquismo y el nacionalcatolicismo.

El Partido Popular, sus miembros y votantes, han perdido toda legitimidad moral. Carecen de decencia y les sobra delincuencia. Por acción u omisión o por complicidad votando a Rajoy o bien a sus secuaces. Esa España carece de respeto democrático.

El pacto PSOE-CIUDADANOS fue una farsa y el embrión de acuerdo del PP con CIUDADANOS, es un disparate absurdo, aunque sí políticamente coherente. Porque estos dos partidos hijos de la oligarquía y del nacionalcatolicismo. Ante estos dislates, la postura del PSOE, es de traición a Pablo Iglesias, su fundador, a su vocación republicana y a sus predecesores que murieron a manos de los franquistas.

Los navegantes de las Tres Carabelas de Colón, son genuinamente inseparables, aunque su cinismo les lleve a pactos que lejos de ser contranaturales, son genuinos y con algunos diabólicos y perversos.

Lo grave no es que estos temas estén en la vida de las familias día y noche. No, lo grave es que no se aborden los problemas ocasionados por los crímenes legales del PP y del PSOE, el problema de los nacionalismos y la mentira más grande jamás contada, que es la sacralización de la unidad de España.

Ah, UNIDAS PODEMOS, también existen: Sí, se puede. Sí, se puede. Democracia Real ¡Ya!