DOS ESPAÑAS Y UNA VERDAD

En este espacio de libertad y autonomía, dos columnistas escriben una breve reseña de los últimos  periodos vividos en España, que inevitablemente nos han marcado como pueblo. El régimen del general Franco y la monarquía de Juan Carlos I. Los errores cometidos en el pasado se proyectan hasta el infinito. El enfrentamiento fratricida nos acompaña como bagaje permanente a través del tiempo. La transición proyectó el espejismo de la reconciliación. Pero ha sido una reconciliación teórica, virtual, ausente en la praxis, ajena a las conciencias. Cada español se lleva a la tumba como equipaje de viaje a la eternidad, su propia historia, su verdad... Millones de historias, millones de verdades...
Quizás  nuestros descendientes tengan que buscar en la literatura creativa, entre los personajes de ficción,  la verdad de nuestra realidad como pueblo. La auténtica personalidad española de nuestros ancestros nos la ofrecen los grandes literatos de todas las épocas. Desde el Cantar de "Mio Cid" hasta Benito Pérez Galdós, pasando por Miguel de Cervantes y llegando hasta los poetas y escritores de la generación de 56. Mientras, estos dos periodistas nos muestran sus puntos de vista. Escribiendo como historia de vida el tiempo que les ha tocado vivir. Pedro Taracena Gil

EL MOVIMIENTO NACIONAL

Por Fedra Doncel

Escritora y periodista

La República trajo el caos social y la anarquía política. Los valores patrios mantenidos desde los Reyes católicos, Isabel y Fernando, saltaron por los aires. Fue el general Franco quien tomó la iniciativa de salvar España. Emprendiendo para ello una Cruzada de Salvación Nacional apoyado por el ejército, la Iglesia, Falange Española y de las JONS (Juntas Ofensivas Nacionales Sindicalista) y las gentes católicas que ya estaban hartas de que los comunistas, ateos y masones hicieran de nuestro país un satélite soviético de Rusia.

Durante tres años el Alzamiento Nacional combatió contra los traidores y rebeldes a la tradición venida desde la conversión de Recaredo. Habían quemado conventos, sacrificado a curas y monjas y al final los nacionales obtuvieron la victoria sobre los rojos y comunistas. Franco invicto fue proclamado Caudillo de España por la Gracia de Dios. Obtuvo las bendiciones de Roma y el reconocimiento del nuevo régimen español, enviando al Nuncio de Su Santidad. Más tarde se erigiría un monumento en Cuelgamuros cerca de Madrid, donde se escavó en la roca una gran basílica que albergaría el mausoleo de los Caídos por Dios y por España. Siendo enterrados en el presbiterio, en la parte delantera y posterior del altar mayor, José Antonio Primo de Ribera y Francisco Franco Bahamonde, respectivamente.

Una vez elegido Caudillo por aclamación, solamente podría ser destituido por aclamación. Los símbolos de la nueva España acogieron la herencia de la unificación nacional con Isabel I de Castilla y Fernando V de Aragón. ESPAÑA UNA GRANDE Y LIBRE. Sin dejar de ser un reino, Franco se convirtió en su regente y constituyo el Consejo del Reino y de éste emanó el Consejo de Regencia, quien asumiría los poderes de la Jefatura del Estado, en caso de sede vacante por fallecimiento del Generalísimo. Como así fue. Como sistema política Franco estableció una democracia orgánica. Las Cortes representaban al sindicato, el ayuntamiento y la familia. Salvo esta última que se hacía por votación, los otros dos tercios se hacían por designación directa del Jefe del Estado que se valía de las leyes derivadas del Movimiento Nacional.

El Movimiento Nacional cobijaba bajo la egregia figura del Generalísimo a todos los estamentos que lucharon contra las hordas soviéticas: la Iglesia Católica, la Falange y el Ejército. Así se constituyó un estado confesional donde su legislación se inspiraba en la Doctrina Social de la Iglesia, firmándose  un Concordato entre España y la Santa Sede.

 Poco a poco España fue reconocida comercial y diplomáticamente, creciendo en todos los sectores económicos. Creció la agricultura con la Concentración Parcelaría. Se fomentó el turismo creando una infraestructura de Paradores de Turismo y urbanizaciones costeras. Se transformó el mundo rural en industrial con planes de la Promoción Profesional Obrera (PPO). Las Instituciones Sindicales y la Universidades Laborales, formaron jóvenes que, procedentes del campo, llegaban a la ciudad buscando un futuro mejor. Se estableció la Seguridad Social, dando asistencia en Ambulatorios y Hospitales Generales que albergaban las Facultades de Medicina.

Franco dejó todo este bienestar “atado y bien atado”, y fue su voluntad instaurar la monarquía en la persona del Príncipe de España, Don Juan Carlos de Borbón y Borbón; excluyendo de sus regios planes, la restauración de la Corona de España en la persona del legítimo heredero Don Juan de Borbón, padre de Juan Carlos e hijo de Alfonso XIII. Los planes sucesorios se consumaron con la muerte del Caudillo de España y Generalísimo de los Ejércitos. El Consejo de Regencia asumió la Jefatura del Estado, hasta que Las Cortes, su presidente y los procuradores proclamaron Rey de España a Juan Carlos I. Así se clausura un periodo de la Historia de España regida por un personaje excepcional, para unas circunstancias también excepcionales.

Se inicia el periodo de la transición inaugurando por todas las fuerzas políticas, el significado del vocablo consenso, desconocido hasta entonces por los españoles. Obteniendo como resultado de ese consenso el llamado pacto constitucional. Juan Carlos I ya era Rey de España desde 1975 cuando en 1978 se refrenda la Constitución Española. En ese momento histórico, se convierte de rey instituido por Franco que había jurado fidelidad a los Principios del Movimiento, en rey constitucional por voluntad de los españoles. El nuevo Rey de España era fruto de una reforma política o evolución, no de una ruptura que planteara una situación de “borrón y cuentea nueva”. La etapa constitucional suponía una continuidad de la legalidad del régimen personal del Caudillo de España. Del por qué Juan Carlos I no juró la Constitución que le había colocado sobre sus sienes la Corona de España, no existe ningún soporte legal. Se especula con el argumento de que, siendo un rey cristiano no podía jurar dos veces sobre el mismo tema o asunto. Y sobre todo porque ya era rey antes de sancionar con su firma la Constitución. De otro modo no hubiera sido rey antes de que la Carta Magna entrara en vigor.

LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA

Por Hipólito del Infantado

Periodista  y reportero gráfico

La legalidad constitucional y el estado de derecho se rompieron en España con el golpe de estado, llevado a cabo por el general Franco urdido en la tarde del 17 de julio de 1936. Con el fallecimiento del dictador se cierra el paréntesis de una situación ilegítima. Aunque la legalidad vigente en ese momento estuviera basada en una situación ilegítima, los poderes y la estructura del Estado pasaban a manos del Príncipe de España, consumando su vocación de perpetuar el régimen tiránico. Ante este hecho histórico y trascendental, en España se abrían varios caminos para acometer la salida del despotismo padecido. Nada fácil por el entramado legislativo que el poder omnímodo del Jefe del Estado: poder legislativo, poder judicial y poder ejecutivo. Además no hay que olvidar que la dictadura implantada era de carácter militar, es decir, era Caudillo en lo político y generalísimo de los ejércitos de Tierra, Mar y Aire. Las Cortes y el Gobierno, aunque eran teóricamente independientes, su poder de la jefatura del estado lo invadía todo. Había implantada un dictadura militar de carácter de extrema derecha, estableciendo un perpetuo y bien avenido maridaje entre la Iglesia y el Estado. El 20 de noviembre de 1975 falleció el general que acabó con la República. Su Alzamiento Nacional provocó una resistencia en defensa del régimen legítimamente constituido, que provocó una guerra civil durante tres años, cuya victoria utilizó para justificar la dictadura que se prolongó cerca de cuatro décadas.

Como mencionaba más arriba la posible salida de esta situación ilegítima, no se presentaba nada fácil. Visto ahora con la perspectiva que nos ofrece el siglo XXI, quizás la solución tomada fue la más acertada pero se consagraron al mismo tiempo vicios perversos, que se pudieron haber evitado.

En aquellos años y circunstancias, tres debates se presentaron en la calle, en la prensa, en el propio franquismo y en los españoles que habían permanecido en la clandestinidad o en el exilio. El mundo entero también especuló con posibles salidas con soluciones basadas en situaciones europeas, vividas no hacía mucho tiempo. La Revolución de los Claveles en Portugal y la caída de la dictadura de Los Coroneles de Grecia, y su referéndum sobre monarquía o república. El debate estaba abierto:

Uno de los argumentos lo exprimían quienes revestidos de legitimidad, no hallaban otra salida que la vuelta a la normalidad constitucional. Restituir la República y adaptarla a la Europa contemporánea. Esta reflexión tiene su principal aval en el estudio comparativo que se puede realizar hoy entre el texto republicano de 1931 y el contenido de la Constitución de 1978. Objetivamente, tanto la Republica fue la vanguardia de su época, como la Constitución de la monarquía parlamentaria lo es en el día de hoy.

Otro punto de vista planteaba una ruptura con la dictadura y emprender una  nueva etapa plebiscitaria. Es decir, que el pueblo español votara en referéndum si deseaba una monarquía o una república. Tanto en la opción anterior como en ésta, aquellos españoles que con la dictadura no le había ida muy mal o no se sentían víctimas de su represión, estas alternativas les dejaban en una situación que nunca se habían planteado. Además la amenaza franquista apoyada en su ejército no era nada desdeñable. Despojar al régimen fascista de su poder y someterle al poder del pueblo que durante demasiado tiempo le había tenido sometido, era una quimera.

Una tercera vía parecía que tenía más consenso. Palabra que estrenamos los españoles a partir del año 1976, de igual forma que comenzamos a vivir aprendiendo lo que era la  libertad y la democracia. La única salida con tintes de futuro era contar con los franquistas. Los herederos legítimos de Franco tenían un Jefe de Estado heredado por el gran hacedor de reyes que dejó todo “atado y bien atado”. El Rey dio los primeros pasos pero con el corsé que el propio dictador le había encofrado, y con las Leyes del Movimiento Nacional, nadie se podía mover. No obstante, la presión de la calle, de la oposición democrática de izquierdas y los incipientes sindicatos reivindicativos de clase, obligó a Suarez a iniciar la reforma política de forma imparable. Como producto de este consenso se llegó al pacto constitucional. La Constitución Española de 1976, vino a recuperar la legitimidad del estado de derecho interrumpido el 18 de julio de 1936. A este periodo se le llamó la Transición. En este tránsito de la dictadura a la democrática no todos los viajeros pusieron las mismas intenciones e ilusiones, y de ninguna manera cedieron el mismo terreno; renunciando a sus ideales políticos. Los franquistas impusieron sus condiciones de forma implícita. El franquismo debía permanecer intacto y así sucedió. No se cuestionó la legitimidad de la dictadura y tampoco se reconoció la legitimidad de la República. Por supuesto, como el régimen dictatorial pasó a través una transición modélica, de la tiranía a la democracia, quedaron amnistiados los verdugos y sus víctimas. Los franquistas impidieron por omisión la condena al genocidio franquista. Los crímenes de la dictadura quedaron impunes. Y en el siglo XXI, cuando ya se han disipado cualquier amenaza de involución, el franquismo convive con la democracia, escenificando un auténtico esperpento. Corresponde a la ciencia ficción que con la Constitución Española en vigor, se mantengan actitudes franquistas y en algunos casos anteriores a la dictadura: El indulto, los Acuerdos con la Santa Sede, la apología del franquismo, la persecución de los españoles que reivindican la Memoria Histórica, los privilegios a la Iglesia, la segregación por género de los escolares dentro de la Escuela Pública, la supresión de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, para así evitar explicar a los escolares la naturaleza del matrimonio igualatorio, y además la mutilación de la Justicia Universal acordada por los franquistas y los socialistas para complacer a China, EEUU e Israel. Todos estos vicios fueron contraídos porque había que considerar el riesgo de involución, y sobre todo un pronunciamiento militar, que al final no se pudo evitar. El haber incluido en el texto constitucional una mención expresa de condena a cualquier dictadura del pasado o del devenir, conductas viciadas por el franquismo, ahora, estarían tipificadas como inconstitucionales y existiría el delito de apología del fascismo y del genocidio franquista.

No obstante el Rey de España debería distanciarse del Partido Popular y establecer un mutu propio de condena la dictadura y el reconocimiento de la legalidad republicana, al margen de que jurara o no la Constitución. Más aún, el Príncipe de Asturias, heredero de la Corona que sí juró la Constitución, debería tener un gesto que le conciliaría con su generación. Condenar el régimen despótico franquista y reconocer la legitimidad de la II República. Desmarcándose del lastre negativo de los Borbones.